HOT ! 小物などお買い得な福袋 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 書

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺貫主】 森 清範 『令』 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶。2025年最新】清水寺貫主の人気アイテム - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。\r目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。\r\r長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）\r\r共箱。塗軸（春慶塗）\r\r『寿』\r【読み】\rじゅ\r【意味】\r「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。\r\r▢大西良慶（おおにしりょうけい）\r明治8年(1875)～昭和58年(1983)\r北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶会\r#御軸\r#茶道\r#古美術\r#大西良慶\r#清水寺\r#北法相宗\r#音羽山\r#京都\r#本席\r#和\r#年中\r#瀟酒。2025年最新】清水寺貫主の人気アイテム - メルカリ。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【spring】掛軸 松山寛恵 主人公 共箱 茶掛 書 臥雲。〇様　【希少】中国端硯　廣東肇慶市 石刻端硯厂 中国美術 龍。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。最終価格老坑端渓水巌硯　新端渓・臙脂暈・蕉葉白・文房四宝・美術・芸術。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 「山花開似錦」共箱 禅語。共箱もきれいです。鳥獣戯画 全４巻 セット 縮小 巻物 複製 京都 便利堂 鳥獣 戯画。値下！堀内宗完軸「春入千林処々鶯」茶道具懐石茶箱即中斎而妙斎七事式水屋道具茶碗棗。紙本。【掛軸】清水公照「いろはにほへと」共箱 書 茶掛 工芸 仏画 画賛。最高級油煙墨 古梅園 金巻 金神仙墨。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【端硯】◆猪肝色の中に波紋・翡翠紋・蚯蚓紋の美石◆七吋◆唐木箱◆北嶺◆検→端渓。貴重　イングリッド・バーグマン　直筆サイン　検　復刻シネマライブラリー。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。掛け軸　絖本 谷干城 書［二行書］肉筆 陸軍軍人 政治家 高知県生 ！。中国徽墨 中国墨 まとめ売り 金魚 紫玉光 中国微墨 古墨。号は「無隠」。浄土宗 寺西聴学 南無阿弥陀仏名号肉筆掛軸 山科阿弥陀寺住職 知恩院執事。清水公照　書　「上々吉」　額装。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。(61*133)*書道 硯 白雲図彫刻 名門硯。※GW限定値下げ　思想家　岡田茂吉書　『光明』複製　額装。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。【古】015 拓本　千字文　書法　小松蔵　紙本。【真筆保証】瀬戸内寂聴 直筆色紙。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。明治〜戦前　大紫重玄　古梅園元淳　寧楽　古墨　唐墨　紫色。832　茶道掛軸『和敬清寂』大徳寺　小林太玄老師　共箱　極美。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。黒酢 甲鉄城のカバネリ　掛軸　美樹本晴彦 描き下ろし。掛軸　稲葉心田筆　一行書　「夢」　時代箱　N　5544A。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。天龍寺管長　平田精耕老師の一行書　平常心是道　掛け軸　箱無し　茶道具　茶掛け